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农村葬礼都有什么规矩?优质

528次浏览 | 2020-09-14 更新
来源 :时尚健康百科
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农村葬礼都有什么规矩?
死者后辈先守灵~那几天会有亲友来来向他{多数都是这样}等到的那天去外面请个哀乐乐队{不怎么贵} 然后当天的所有亲友都来再上礼金多数都在100元以内 快中午的时候 拖拉机拉着棺材往坟地那走亲友家属都跟上还有摔盆什么如了土再一起哭哭完入完土再回去吃饭吃完散伙...................我还是很不喜欢这样的葬礼..都是那些爱弄热闹的祖先留下来死个人还搞那么大动静死者后辈当天还要大哭 [其实守灵那几天都哭够了]当天不哭的话别人还说你不孝顺-.-日还是老外那好死个人不闹什么动静给人看出殡 出殡"出山",出殡先请阴阳先择吉日吉时,叫做"开殃榜"。出前,先要 辞灵。先装"馅食罐",把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里,出殡时,由大媳妇抱着,最后 埋在棺材前头。然后是"扫材",即把棺材头抬起,孝子放些铜钱在棺下,然后用新笤帚、 簸箕扫棺盖上的浮土,倒在炕席底下,取"捎财起官"的意思。 出殡的程序为:先转棺,将棺材移出门外,再抬起棺材头,备好祭祀用口,由礼生主持礼仪 ,丧主跪拜,礼生读完祭文后,由僧道引导孝男教妇"旋棺",在棺材周围绕行三圈之后, 再用绳索捆好棺材,盖上棺盖。 抬棺即将起行,送葬队伍也要准备好,一般是长子打幡在前,次子抱灵牌,次子以下的孝属 们持裹着白纸的"哭丧棒",大儿媳抱"馅食罐"。准备妥当后,即可起杠,伴随起杠,还 有两项礼仪:一项是把死者生前所用的枕头拆开,把里边的荞麦皮等和枕头套一起烧掉;另 一项礼仪是"摔盆",即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。这个盆叫"阴阳盆"俗称"丧盆 子",不过也叫"吉祥盆"。这个仪式很重要,摔盆者一般是死者的长子或长孙,是关系非 常近的人,如果无儿无孙,而不得不由别人来摔盆,这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变 近,甚至确立财产继承关系。摔盆讲究一次摔碎,甚至越碎越好,因为按习俗,这盆是死者 的锅,摔得越碎越方便死者携带。瓦盆一摔,杠夫起杠,正式出殡。送葬队伍随行。 出殡的顺序一般为: 草龙--铭旗--孝灯--吉灯--放生笼--铭旌--香亭--像亭--魂轿--纸桥- -乐队--灵柩--遗族--僧道--金童玉女--送葬亲友。 当然,各地风俗不同,出殡的队列、形式也有差别。富裕人家仪式隆重讲究,冥器齐全,穷 人家的葬礼,则可能要简单得多,讲究也会少一些。 在传统丧礼出殡路上,还有几项礼仪。如扬纸钱,摆茶桌路祭等。 扬纸钱是扬撒由白纸做成的状如铜钱的纸钱,一般由专人在孝子前面扬撒。在起杠后,遇有 路祭,经过十字路口,河沿,桥梁祠庙,城门,以及下葬时,都要扬撒纸钱。 茶桌和路祭棚多为丧家的亲朋摆设,对丧家表示哀悼和慰问。茶桌供孝子和亲友饮水,孝子 要跑下叩谢。路祭是指在出殡队伍所经之路设供桌或祭棚,祭奠亡灵,遇有路祭,送葬队伍 一般要停柩进行祭奠和答谢,祭奠完毕即起棺继续前行。 落葬 到达墓地后,再次整理墓坑,把随葬的馅食罐、长明灯放在墓坑壁上龛内,扫去脚印,然后 将棺木徐徐放下,由阴阳先生用罗盘仪矫正方向,由丧主铲土掩棺,并堆土成坟堆。居丧 在亲人去世之后的一段时间里,必须要在生活的许多方面进行节制,以表示对亲人的哀悼和 思念。这就是居丧。居丧之礼节,对于孝子要求更严。 ?新式丧礼一般有以下程序: 1、移尸:确认老人已经死亡,可将其遗体移到厅堂或灵堂中,一般仍要燃放鞭炮,点上香和 烛。 2、报丧:死者家人在亲人去世后,应尽快通过各种渠道通知亲友,通知的方式可以是电报、 电话、讣告或亲自登门通报。 3、整容:为死者擦洗身子,梳好头发,换上比较整洁的衣服,并将其移入棺材。 4、讣告:用讣告的形式向亲友近邻进行通报。 5、开追悼会 追悼会一般在丧家所设的灵堂里举行。先要布置灵堂: 灵堂要庄严肃穆,在正后方墙壁上要扎"花牌",一般以深绿色为底色,配上黄色花朵图案 。花牌正前方放灵桌,灵桌后方正中央放死者遗像,周围放黄色鲜花,灵桌上可置备素色鲜 花,中间放灵位。会场中央悬挂黑色或蓝色横幅,用白纸黑字书写"×××追悼会"字样, 遗像正后方花牌上挂孝家的挽联,灵堂两边的墙壁上则可挂客人送的换联换幛。花圈、花篮 则放在屋内门口两侧。灵堂内左右可摆放长桌子,并配座椅、桌子,可旋转茶水,以备吊唁 者休息时用。在灵堂门外两边分别放一长桌,一处用来收礼,一处用来签名。 追悼会一般在原设灵堂举行,也可另找场地,死者的骨灰盒要摆放在灵堂中间的桌子上,遗 体未火化的,可放于灵堂中间。在追悼会仪式上,亲属一般站左边,主要亲属在前排,吊唁 者站正中,面向遗像或像体。主持者站前排左边,侧身,一半向着死者家属,一半向着吊唁者。 追悼会的仪式大致为: ①在会场门口迎候亲友和来宾,并发给白花功黑纱。迎候者一般为丧家委托的亲友。 ②宣布追悼会开始,奏哀乐。 ③宣读悼词。 ④来宾致衰辞或发言,宣读唁电、唁函。 ⑤众人绕遗体一周,向遗体告别。 ⑥慰问逝者亲属。 ⑦追悼会结束。 吊唁者要注意自己的穿着和谈吐,不可穿红戴绿,浓妆艳抹,不可三五成群,窃窃私语,不 可漫不经心,东张西望,行礼时动作要真挚自然。 6.丧服 现在丧葬提倡不穿白戴教,只在左胳膊上带一黑布,上面写一"孝"字,表示老人去世,自 己正在教期,还表示对亡者的哀思怀念。一般党政机关领导干部去世后,举行追悼大会时, 在场的同志左胳膊上也都套戴黑布,表示对亡者哀悼,但不写"教"字。 最后要强调的是现在大力提倡火葬,因此一些传统的丧葬仪式有些变化本回答被网友采纳生老病死是人之常任何事物都阻挡不了咱们农村,关于丧葬的习俗和传承了几千年于丧事,不同的农村地区有不同的习俗和讲究,但无论是什么习俗,都会按照当地的风俗习惯办葬礼 土葬需要在人去世之后把人的遗体先装在棺材里,然后再把棺材埋于土中,然后再以“坟”的形式供后人祭奠。不过,土葬有一个非常明显的缺点,即破坏耕地资源。在耕地资源如此紧缺的情况下,国家对于农村丧葬提出了新的要求,具体而言,涉及到以下4个方面:

[1]一些坏的社会风气已经开始逐步在农村蔓延,不少村民已经深受其影响。就拿丧葬过程中的低俗表演来说吧,很多地区已经有了这种伤风败俗的风气,更为严重的则是找人哭丧

[2]这两年,恶意攀比的问题已经侵蚀到丧葬方面,比如刚刚提到的低俗表演、大操大办等等问题。表面上看起来,这些风光无限的葬礼在彰显子女们的孝顺,而事实上往往并非如此。所以,倡导丧事从简对于目前农村的社会风气来说非常有必要

[3],已经有地区在实施这样的举措了,与之前的土葬相比,划定范围进行公葬不仅不会浪费土地资源,反而可以更集中化的对公墓进行管理。不过,需要提醒大家的是,这种往往是收费的,即便是公墓与村子比较远,农民依然需要交钱。

[4]前三个方面农民倒是可以接受,甚至积极响应。但是,对于第四个火葬而言,想必不少农民都会抵触。每个地方是风俗习惯不一样,要以当地的习俗为主。每个地方样,下面以贵州农例:

  丧葬活动分为入殓、、寻穴、安葬、祭坟等若干环
  1、入殓:土家老人在临终时,全家人必须守候在身旁,子女扶起老人坐着落气。辞世时,要放鞭炮、烧落气纸钱,为死者剃头或梳理头发,拿柏香枝煎水,用一张新帕洗遗体,洗的秩序是额头一帕,手心、脚心各一帕,手脚洗法是男左女右。然后穿上寿衣、寿鞋、寿袜、盖上老被、系上青棉线裤带(按死者年龄一岁一根)口,穿好后将死者抬在堂屋靠边处(男左女右),头朝香火,脚朝大门停放。在死者脸上盖上几张草纸。尸床下点“地灯”,放一些祭品,将备好的棺材放在堂屋中央,棺材一般是漆黑色,不过像枫溪镇、潮砥镇、长堡乡漆红色,棺内先涂上瓦灰、沾上皮纸,铺上毛毡垫单。用兜单布将死者移八棺内,这一过程就叫入殓。
  2、奠礼:丧家在堂屋设灵堂,大门上贴白纸对联,横额写“当大事”,其余两边分别贴上“孝”、“幕”二字三角旗。然后请人到各亲友处去报丧,并请土老师选择日期和墓地。死者的孝子及近亲在丧期都要头戴孝帕,死者的女婿要戴腰孝,挂背灵幛。如岳父去世,上写“泰山其颓”、岳母死则写“泰水生寒”,布幛挂在灵值后边,待烧灵时一齐烧毁,还要扎旗笼幡伞,杀一头猪或一只羊来“堂祭”。死者灵柩一般停放三至五天,孝家和近亲要杀猪宰羊举行祭奠,组织唱孝歌,举行家奠,请土老师超度亡灵,有条件的在出丧前夕要举行“点主”。
  3.寻穴:亲人请土老师中的掌坛师为死者寻找墓穴叫寻穴。土家人最注重为
自己谢世的亲人寻找墓穴,在寻穴时,通常讲究山的来龙(山)去脉(水的走向)’一般要求开穴的主山要来得正,耍来得远,所谓千里来龙山峦不斜。其次要看穴场四周山形,立求四周山形要环抱穴场,朝山(穴前之山)青秀圆润,高低得当,远近适宜。另外还遵循“入山观水口、登穴看明堂”的寻地法则,即看穴前水的流向’穴前地形平坦宽窄适度,上等明堂要层层交错,四周之风不能吹到穴场。土家人称之为藏风避气。最后是开穴,开穴前必须用八卦定方向,墓穴向最好是长生向、帝旺向,掘井也称挖穴,深度要视地形而定,男人墓穴掘1米以上,女人墓穴1米以内,因为土家人有“深葬父,浅葬母”的说法。土家人认为好的墓穴,不但能告慰死者之灵,让其八土为安,还能保佑子孙发富发贵。土家人的寻穴理念,虽然没有什么科学根据,但却反映了土家人那朴素的审美意识和追求平安,渴望免灾避祸,过上幸相安宁的日子的美好愿望。
  4、送葬:出丧一般在拂晓(约早上七八点钟)由土老师一手执火把,一手执戒刀或斧头,在棺木周围边舞边念咒语,用火把在棺木周围从右到左上下不停地穿梭,然后掷出火把,由扛望山钱的人(按死者年龄,用白皮纸一岁一张做成长钱),抬起火把,紧接着用斧头砸烂棺木上的碗,土老师高叫一声:“起!”,所有丧夫扶起棺木抬出门外,执火把的在前开路,丢买路钱。孝子捧着“灵牌”执“引灵幡”走在灵柩前头,众亲族抬着灵枢,儿子和女婿扶丧,孝子哭丧致哀簇拥于后,接着是送丧的乐队,吹唢呐,击锣鼓,沿途燃放鞭炮、黄烟一直送到墓地,这一过程叫做“发丧”,土家人也称为送葬。
  5、安葬:灵柩抬至墓地,由土老师校正山向后,下棺,然后揭开棺盖(头部)一角,用布或伞遮住上空的光线,亲人们最后一次瞻仰遗容,整理死者衣冠,谓之“清棺”。然后合上棺盖,进行密封,谓之“闭殓”。再经土老师举行法事后,孝子们单脚跪在棺盖上先挖三锄泥土入坑,然后由众人挖土将灵柩掩埋,再用石头砌成长形坟墓。最后插上望山钱、旗笼幡伞,同时燃放鞭炮。
    6、祭坟:传说老人辞世后,前几天不适应阴间生活,怕他们孤独无伴,因此从安葬的当天起,孝子要连续给坟上送三夜的火烟包,灵牌抬回家盾,要供“七七四十九天”。每到七天要设馔烧“七”,至最后“七”才撤灵。孝子在“七七”之内不能剃头,三年内过春节和喜庆不得贴红对联,只能用黄、绿纸写孝对。每年春节从正月初一至十五,每天晚上给老人点灯上亮(用特制的灯笼插5根蜡烛),清明节要扫墓挂白钱纸,每逢生期,死期,七月半要给死者献酒献饭、烧钱纸,以表哀思。
办丧事要几天
逢单出殡
1,3,7,不过没逢5出殡的。出殡结束即意味着办丧事结束。
凶死一般就出殡,最常见的是3天出殡或7天出殡。
夏天天热,放不得,3天出殡。
冬天天冷7天也可以,一般情况是办老人的喜丧。(喜丧就是老人年龄大了,属自然死亡的)一般是办到头7才算告一阶段!三天老爸老妈之类三天,其他的一天。3天吧
还能更久噢
办丧事有哪些忌讳?

在中国的传统文化当中,认为生死为大,中国人的心目当中出生死亡人生命当中最为重要的两件事情。因此用于死去的死者来讲国人讲究一定要对死者心怀尊敬之心。所以说在办理丧事的时候会有很多的忌讳。这些忌讳遍布方方面面,从服饰到所使用的物品,以及所举办的形式都有所涉及。

在服饰这一方面,对于死者以及来出席丧葬的出席者都有着不同的要求

对于逝者来讲,中国人将逝者死去所穿的衣服称之为寿衣。在寿衣文化上有着很多的讲究,从数量上到寿衣的材质上都分别有着不同的要求。在数量这一方面,一般寿衣的数量一定要选择5、7、9这样的单数。其次在寿衣的材质上也有很大的讲究。在寿衣的材质上,一般来讲非常忌讳寿衣采用缎子的材质。因为中国人认为缎子的谐音其实就是断子,也就意味着,这样的做法会影响这一家之后的香火问题。另一方面就是参加丧葬人员的服饰,在这一点上并没有强制性的要求,但是出于对于死者的尊重人们在出席丧葬的时候都会选择穿颜色较为深沉的衣服。因为丧葬在中国人眼中是一件比较沉痛的事情,它不同于人们所举办的喜事,可以穿一些较为热闹的颜色,例如说红色。所以在丧葬场合之上,人们通常以黑色作为主体颜色。

对于死者棺木的选择禁忌选用柳木

之所以不选择选用柳木的原因,与死者在衣服面料上选择不选择缎子的原因是一样的,这主要是由于柳木的一种寓意。相传在部分地区,在棺木的选择上之所以不选择柳木,是因为柳树在生长的过程当中有不结子的特性。因此人们在思想上认为选择以柳木作为棺木会影响后代,甚至可能会导致这一家庭的绝后。

在死者入土以后,子女应守孝同时切记不要穿红戴绿

在子女对于死者的态度上,中国人是十分重视的,尤其是在农村地区,这样的重视程度已经延续了千百年的时间。死者去世以后,我们讲究披麻戴孝,而对于死者的子女来讲,百日内他们的衣服是严禁穿其他颜色的,要以白色为主色调。同时即便是在百日之后也严禁穿那些颜色十分鲜艳的衣服,要以黑色,蓝色等暗色的衣服为主要色调。当然,在现代社会的生活节奏之下,想要遵循这样的一个规定显然是不大可能的,因此人们在对于这一方面的处理上,虽然说不会再像之前那样,但是也一定会十分注意关于衣服颜色的选择。除此之外还有很多细节方面的要求,比如说在亲人去世以后,家人请他人过来帮忙的时候态度一定要十分诚恳,多以下跪来表示自己的诚心。在灵堂的布置上多是寻求在自己村落内德高望重的人来进行主持以及指导。

‍‍我们那里是放三天一装进棺材,就用寿被盖黑布蒙着脸!但是不能让死者身体下面穿过,还有就是蜡烛和香火不能灭!第二天晚上入棺材!第三天中午下葬!下葬以后土不能盖严实,但是又不能让棺材看见星星!第四天儿女亲戚们会杀鸡做菜上坟!然后亲手把最后的土填上。‍‍‍‍忌双日出殡日则有不祥的预兆,认为双日出殡有死两含义,因而出殡时必择,忌于双日举行。忌正午出殡。在黎族地区有这一禁忌习俗。黎人家中如有人去世,多是上午亡而下午葬,或下午亡次日葬,在家停尸时间甚短,但忌于正午时分出殡。违忌时会招致凶灾。  ‍‍死者入土后回来的路上,是不可以哭的,并且在抬棺材的时候最好不要说话,下葬前逝者的家人也不能去别人家串门。‍‍人去世:除给亲眷六友外,对先人在日生病前来探望的客信才符合礼节。吊唁客人到来先在触目处放一小爆竹,主家以爆竹相迎、由孝子上前、后弟兄、媳妇、女儿,其它下人(如孙子辈)不必下礼,免的犯忌讳。下礼分单膝、双膝跪迎(双膝落地代表真诚),若过世上人因其它原因尸体不在家中(在殡仪馆)就不必跪拜下礼,以握手就行。‍‍
不得靠近白事,出殡了可以去吗?
不可以,不靠尽白事,出殡更不能去了,孝子穿孝衣,还得出棺,自己亲人大哭,还是别去。你最好是呢,不要去,过了头七再去。他们都说,人死了还有一个回魂夜。你要是不怕,不相信,也可以提前去。不过,这些都是信则有不信则无。不得靠近白事,出殡了不可以去
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